A divat és férfiasság történetében először a Marlboro-embert a 21-es évek lágyabb, jól ápolt emberével helyettesítettékutca század. Itt jött a Metrosexual Man. Tehát mi teszi ezt az embert annyira divatos és szórakoztató, és minden más férfi elhalad?
Ryan Seacrest. David Beckham. Kell ennél többet mondanom?
Szép, jó megjelenésű és kifogástalanul jól ápolt férfiak, akik nem szégyellik elismerni, hogy kapják az arcukat és a pedikűröket, a szeretetet vásárolják, és a David ügyében szeretik feleségének fehérneműjét viselni.
Ezek a srácok és más heteroszexuálisok, akik magukévá tették a belső nőt, 2004 körül forogtak, magazinborítókkal, mély cikkekkel, sőt tudományos kutatóirodákkal, amelyek teljes egészében az új jelenségre vonatkoznak, átveszik a világot, a metrosexualitást.
Tehát ki egy Metroszexuális? Ő az, aki órákat tölt az edzőterembe, és gallonja gél a haján. Ő látható a legszebb klubokban, a legdivatosabb ruhát viselve. Neki van a pénzük, hogy költeni tudják, és mit tudnak tölteni. Szereti a szibériai uborka arcát annyira, mint a következő, és ajánlja kedvenc mélytengeri bozótját.
A városokban elindult, de most a leghátrányosabb hátsó kertekben vagy külvárosban látható. Ő általában egyenes, de lehet meleg vagy biszexuális, de ez nem számít, mert az élet legnagyobb szerelme maga.
David Beckham és sarongja előtt a férfiak macho jellegűek voltak. Szerették a labdarúgást és a fegyvereket, valamint a húsokat és a burgonyát. Nem vásároltak. Vásárlás volt a lányok számára. És wimps. Ha egy bevásárlóközpontba mentek, akkor egy részletes bevásárlási listával volt ellátva, sok átírt papírdarabokkal, amelyeknek foltjelzői voltak.
Ehhez az emberhez a ápolás csak fürdőt és borotvát jelentett. Ha lenne egy olyan ember, akiről feltételezhetjük, hogy ez a tendencia megtestesülése, akkor a "Marlboro Man", aki a durva férfiasság, a kopott farmer és a cowboy kalap.
A kilencvenes évek elején a népi kultúra és a kapitalizmus elutasította ezt a nyers, nem szentelt férfiasságot. A macho ember nem volt elegendő célközönség, mivel a felesége számára pénzt költett. A piacnak szüksége volt egy olyan emberre, aki több időt töltött a megjelenése és a képére, és kevésbé a személyazonosságára. Tanúja a metrosexual születésének.
A Metrosexualitás a vállalatok és a reklámok fogyasztók pszichológiai manipulációjához vagy a változás egyszerű változásának szükségességéhez vezethet, és annak szükségességét, hogy különbözzenek az egyik elődjétől.
De a jelenlegi gondolat, hogy a metrosexualitás egy újabb tendencia, teljesen helytelen. A 15. és 16. század brit és francia nemesi nagy figyelmet fordítottak arra, amit ők viseltek, és miként adták hozzá. Állomásuk szigorúan ragaszkodott az etiketthez. A férfiak várhatóan annyi időt töltenek, mint a nők. Csak a világháborúk és a monarchia hanyatlásával történt ez a változás, ami a 20. századi ellenkultúrához vezetett.
A "metrosexual" kifejezés első megjelenése az angol "National Independence" című, 1994. november 15-én megjelent Mark Simpson című cikkében a "What's a queer world" című cikket tartalmazta. idézi annak a magyarázatnak az okát, hogy ezek a jól ápolt fiatal férfiak közelsége a nagyvárosokba vagy metrókhoz hasonlóan olyannyira, ahogyan ez megkezdődött. Lehetséges, hogy a nagyobb városok toleránsabb kultúrája, valamint a fodrászok, gyógyfürdők és klubok nagy száma.
A Metroszexualitás lehetővé tette a férfiaknak új gondolkodási módot. Nem kellett a feláldozó hímnek lennie, és helyette bűntelenül is gondolhatna magáról. Annyit költhetnek, amennyit csak akarnak vékony nyakkendőkön és cigaretta farmereken. Tudták, hogy megszállják a színe a kiemelkedő, és hogy a Dolce és Gabbana napszemüvegek nem volt datálható még. A dzsekik alatt készült pólókat finom selyem ingek váltották fel. Lehetővé tették, hogy értékeljék a művészetet és az irodalmat, anélkül, hogy sziszegették őket.
Kattintson ide a folytatás folytatásához: Az Ubersexual Ember felemelkedése
